Uit de Kast – juist voor gelovigen

Posted on December 27, 2011 by AlainVerheij

Op het Middeleeuwse plaatje hier links:
2 homo’s op de brandstapel.
Dat u het weet.
Deze week weer begonnen:
nieuwe reeks van Uit de Kast.
Elke christen zou het moeten zien!

Uit de Kast is een KRO programma met Arie Boomsma.
Het programma volgt mensen die uit de kast willen komen.
De nieuwe reeks trapte af met de streng gereformeerde Corné,
die zijn gezin het controversiële nieuws moest vertellen.

Ik vind dat iedere christen minstens 1 aflevering zou moeten zien.
Waarom?

  1. Nee, homofilie is geen keuze.
    Bekijk de portretten, en je komt erachter.
    Homofilie is geen keuze. Geen smaak.
    Het is een geaardheid.
    Die er vaak van jongs af aan al in zit.
    “Het verandert nog wel.” Nee.
  2. Onderscheid homofilie / homoseksualiteit
    Een klassiek onderscheid voor christenen.
    Homo zijn, daar kun je niks aan doen.
    Maar praktiseren, dat mag niet.
    Sommigen zullen zeggen: relatie wel, seks niet.
    Is dat redelijk ? Anderen zullen zeggen: blijf alleen.
    Kun / mag je dat van iemand verlangen?
  3. Leren van reacties
    Je weet maar nooit; misschien krijg je ooit zo’n boodschap.
    Die kans is, gezien de statistiek, niet eens zó klein.
    Als je Uit de Kast ziet, word je aan het denken gezet.
    Hoe zou ik reageren?
    Je reactie kan meer kapot maken dan wat dan ook.
  4. Programma is voor jou gemaakt!
    Het programma is niet voor en door ‘relnichten’,
    die op schreeuwerige wijze homofilie ‘promoten’.
    Het programma is integer en is gericht op mensen,
    voor wie het onderwerp controversieel is.
    Een groot deel van de christenen valt daaronder!
    Doe er je voordeel mee, dat men het onderwerp belicht.
    En dan vanuit praktijkvoorbeelden, geen droge theorie.
  5. Bijbelgebruik
    Misschien is het ook aanleiding,
    om de Bijbel er nog eens bij te pakken.
    Om welke teksten gaat het nou?
    Wat wil de schrijver precies zeggen,
    en geldt dat vandaag ook nog?
    Er gaan nog wel eens wat misverstanden rond…
    Hoe dan ook kun je ook wat dit betreft beter maar
    voorbereid zijn op het gesprek, voor het je overvalt.

Blog naar aanleiding van deze uitzending.

 

This entry was posted in WereldVreemd and tagged , . Bookmark the permalink.
  • http://www.facebook.com/profile.php?id=100003212800195 Paul Van T Hoff

    Eerst nog iets over Arie: voor hem is twee keer per zondag naar de kerk ‘streng gereformeerd’, hum …
    Homofilie is idd een geaardheid (al bekend sinds de oudheid), net overigens als pedofilie. Het laatste stuit iedereen tegen de borst, maar ook met het eerste heeft lang niet iedereen iets op. En dat mag niet in Nederland; je moet er iets mee hebben, op z’n minst het goedkeuren, gewoon vinden … Maar waarom lukt dat zoveel mensen dan niet? Is dat inderdaad een kwestie van jong ‘aanleren’?

  • http://godisindestilte.blogspot.com Anton Verweij

    Bespreekbaar maken is inderdaad goed. Betrokken reportage kwam uit een naburig dorp. De impact is erg groot, voor alle betrokkenen. Heb er zelf ook rechtstreeks mee te maken, dus ik weet waar ik over praat.
    Moet zeggen dat het inderdaad een streng-gereformeerde kerk betreft, maar dat maakt op zich niet uit. Het dilemma blijft, je kind niet kwijt willen raken, en toch willen leven volgens de Bijbelse normen. Wil alle betrokkenen veel sterkte wensen.
    Respect klinkt op Twitter ondertussen rondom, ook vanuit mensen met kerkelijke achtergrond.
    Mooi om te zien dat er drie van de familieleden van te voren al vermoedens hebben gehad. Waarvan twee vrouwen …

  • http://twitter.com/stefandijkstra Stefan Dijkstra

    @Paul, ik denk dat u die uitspraak van Arie Boomsma niet zo moet zien. Allereerst omdat hij er ook bij vertelde om welk kerkgenootschap het gaat, namelijk de Oud Gereformeerde Gemeente. Deze kerken zijn zelfs vanuit het oogpunt van NGK’ers ‘streng’, laat staan voor iemand die niet christelijk is. Daarbij komen we bij het tweede punt en dat is dat dit programma ook veel niet-christelijke volgers hebben. Vanuit hun oogpunt is alleen al twee keer naar de kerk gaan streng en merkwaardig, vooral als ze er zelf niet mee bekend zijn. Ik vind het dan ook niet vreemd dat Arie op deze manier sprak.

    • Paul

      De 2-voudige zondagse kerkgang is niet typisch Oud Gereformeerd, maar ja, als Arie begint over ‘de toeëigening van het Heil’ dan komt dat niet echt over. Juist omdat een hoogfrequente kerkgang ook wordt opgemerkt bij CGK/GKV/NGK zorgt de opmerking van Arie voor generalisatie; ‘Gereformeerd of Oud Gereformeerd, allemaal fundamentalisten, schijnheilige homofoben, stiekeme TV-kijkers’.
      Maar los daarvan, het programma voorziet wel in een bepaalde behoefte, geeft gespreksstof. De opzet als ‘docu-soap met Arie’ nemen we dan maar voor lief …

  • http://www.elipheleth.nl Jan Willem

    Heb het programma niet gezien, en weet ook niet of ik het alsnog ga doen.
    Ben ook geen ervaringsdeskundige in dezen, afgezien (misschien) van een keer een studiedag met Contrario – dus waar praat ik over?
    En toch… ook zonder dit alles is te begrijpen wat Anton schrijft: het dilemma blijft.
    Ook met en na dit programma.
    Dat heeft te maken met wat je schrijft onder 5. Bijbelgebruik. Bedoel je daar ‘schrijver’ of ‘Schrijver’?
    Dat heeft impact op wat je onder 2 schrijft: “Mag/kun je dat van iemand verlangen?”.

    En die impact raakt niet alleen mijn homofiel geaarde broeders en zusters, maar ook hen die gescheiden zijn, en pedofielen. En niet te vergeten de getrouwde hetero’s voor wie het bikkelhard knokken is om zich te houden aan het gebod “Zet je zinnen niet op de vrouw van een ander”.

  • http://www.godsmarketing.nl Hans

    Met gekromde tenen heb ik de uitzending gekeken. De arme jongen heeft zijn halve jeugd rondgelopen met een geheim.
    Moeders eerste reactie: “Het kan ook overgaan”
    Even later de vader: “De deur staat altijd voor je open, maar als je praktiserend homo wordt kan ik dat niet accepteren.”

    Ik kan veel of weinig schrijven over de theologie achter de oudtestamentische tekst dat het “de heere een gruwel is als…” maar ik laat het er bij. Deze ouders spreken blind hun kerk na. Het wordt tijd dat iemand dit kerkgenoodschap een lesje ‘onvoorwaardelijke liefde’ leert.

  • http://www.godinfragmenten.nl Sybrand van Dijk

    beste Allain,

    de christelijke kerk lijkt niet altijd en overal tegen homoseksuelen te zijn geweest. Het blijft steeds oppassen, wanneer je naar de geschiedenis kijkt: je weet nooit of toen fenomenen net zo begrepen werden als nu, maar feit is dat bijvoorbeeld in de middeleeuwen verbintenissen gesloten konden worden door twee mannen, of door twee vrouwen. De liturgische teksten hiervan zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. We weten de precieze inhoud van deze verbintenissen niet, maar ze beriepen zich op twee mannelijke heiligen. Eén van hen stierf de marteldood, waarna de ander in onze ogen nogal erotische visioenen van hem kreeg. Dit lijkt te duiden op begrip voor de affectie die tussen twee mannen kan bestaan. Vervolgingen van sodomieten traden vooral in tijden van crisis op. Berucht zijn de vervolgingen in de 17e eeuw in Nederland ten tijde van de Franse bezetting en -opnieuw- de strenge wetgeving op (homo) seksualiteit na de Franse bezetting in de 18e/19e eeuw.
    De huidige aversie tegen homoseksualiteit in sommige christelijke kringen lijkt vooral een na-ebben te zijn van die 19de eeuwse gestrengheid.